Der Vorstand ist das strategische Führungsorgan der Schweizerischen Bibelgesellschaft (SB). Seine Mitglieder vertreten mehrheitlich unsere Mitgliederorganisationen. Er arbeitet ehrenamtlich, die Spesen werden entschädigt. Die Vorstandsmitglieder werden von der Mitgliederversammlung gewählt.
Reto Mayer
Präsident
Tätig in der Leitung der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten – Intereuropäische Division.
Kaufmännische Lehre, Studium Theologie, Finanzfachmann.
Was mir die Bibel bedeutet
Beziehung zu einem persönlichen Gott
Die Bibel hält einen wichtigen Platz in meinem Leben. Oft schenkt sie mir Worte, Verse oder Geschichten, die mich ermutigen; die mir helfen, Entscheidungen zu treffen; die mir einen Sinn in meinem Leben geben oder mir den Weg zeigen.
Mir ist aber lieber die Bibel als das Wort Gottes zu betrachten. Dieser Begriff beinhaltet Beziehung: Beziehung zu einem persönlichen Gott. Die Verse und Kapitel werden dadurch lebendiger. Gott möchte zu mir, dem Menschen, sprechen.
Wenn ich das 1. Kapitel des 1. Buches Mose lese, ist das Wort Gottes eine schöpferische Kraft. Gott spricht und die Erde nimmt Form an. So glaube ich, wenn ich das schöpferische Wort Gottes in meinem Leben aufnehme, werde ich möglicherweise Veränderungen in meiner Person erfahren.
Ausserdem, das Neue Testament (s. Johannes 1), identifiziert das Wort Gottes in der Person von Jesus. Jesus, Erlöser dieser Welt. Jesus, der mir Hoffnung schenkt durch seine Wiederkunft.
Ja, durch diese Elemente ist das Wort Gottes – die Bibel – ein Buch, das mich einladen möchte, eine Beziehung mit Gott, mit Christus aufzubauen. Durch das Lesen und Studieren der Bibel finde ich Halt in meinem Leben: Ich weiss, von wo ich komme und ich weiss auch, wohin ich gehe!
Reto Mayer, Präsident Schweizerische Bibelgesellschaft
Martin Vogler
Vize-Präsident
Bis 2012 Direktor Stiftung Diaconis Bern. Vielfältige Mandate im Cevi (YMCA/YWCA).
Personalfachmann, Management in Nonprofit-Organsationen.
Was mir die Bibel bedeutet
Schwer verdaulich und immer bereichernd
Die aufgeschlagene Altarbibel im Strassburger Münster machte auf mich als Jugendlicher einen lebensweisenden Eindruck. Gott ja, aber mit der Person von Jesus konnte ich lange nichts anfangen. Die Stelle in Johannes 14,6 hat meinen Glauben seither geprägt: «Niemand kommt zum Vater denn durch mich». Erst so hatte ich den Eindruck, dass mein Glaube ganz wurde.
Das Lesen und ein kurzes Nachdenken über einen täglichen Vers, meistens Losung und Lehrtext, erlebe ich als stärkend. Neue Aspekte eines Bibeltextes werden wichtig; der eigene Lebenskontext, gute und schwierige Lebenserfahrungen und Erkenntnisse aus Predigten des Sonntagsgottesdienstes sind dabei prägend.
Als Prädikant vertrete ich Pfarrerinnen und Pfarrer bei Gottesdiensten. Bei der Vorbereitung wird mir die Auseinandersetzung mit dem biblischen Perikopen-Text zum eigentlichen Menu, mal vorerst leicht, meistens schwer verdaulich und immer bereichernd, zielorientierend.
Mein Konfirmationsspruch in Jesaja 54,10 begleitet mich schon seit Jahrzehnten. Das «Berge mögen weichen und Hügel wanken, aber meine Gnade soll nicht von Dir weichen und mein Friedensbund nicht wanken…» ist mir zum Leitmotiv für mein Leben geworden; oder wie es Horst-Klaus Hofmann, der Gründer der Offensive Junger Christen in Deutschland treffend gesagt hat: «Ich bin gewollt – ich bin geliebt – ich bin gebraucht»!
Martin Vogler, Vizepräsident der Schweizerischen Bibelgesellschaft
Jakob Bösch
Studierte Theologie in Zürich und Neuchâtel und war Pfarrer in Thurgau und St. Gallen. Seit 2014 ist er Präsident der Synode der Evangelisch-reformierten Kirche Thurgau. Von 2004 bis 2013 war er Präsident der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
Was mir die Bibel bedeutet
Vom Hören zum Horchen
Beim Erzählen kommen Menschen in Bewegung: Wer ein Ereignis auf lebendige Art schildert, geht auf die zuhörende Person ein. Wer liest oder lauscht, gerät vielleicht nicht ausser sich, aber sicher in Bewegung: Er wechselt vom eher beiläufigen Hören zum bewussten, konzentrierten Horchen.
Ich staune oft über meisterhaft gestaltete Geschichten in der Bibel, ihren Humor, wie sie die Hörenden aus der Reserve locken und neue, überraschende Sichtweisen einbringen. Immer wieder springt dann der Funke auch auf mich über. Ich fühle mich von Jesus angesprochen, komme mir wie ein Israelit vor, der den Worten von Moses horcht.
Wer erzählt, nimmt das Gegenüber ernst, lässt ihr oder ihm aber viel Freiheit. Was ich mit der gehörten Geschichte anfange, ist meine Sache. Am stärksten wirken die Worte, wenn Vertrauen da ist. Je länger ich mit der Bibel unterwegs bin, desto tiefer und tragfähiger ist dieses Vertrauen geworden. Ich habe mit der Zeit vom beiläufigen Hören zum aufmerksamen Horchen gewechselt.
Dabei erzählt mir die Bibel keineswegs nur „schöne“ Geschichten! Aber manchmal tut es auch gut, sich infrage stellen zu lassen. Die Bibel ist im Grunde wie ein guter Freund: Auch dieser mutet mir manchmal Schwieriges zu, doch das bringt mich weiter.
Jakob Bösch, Vorstandsmitglied der Schweizerischen Bibelgesellschaft
Liza Zellmeyer-Hügli
Pfarrerin in den Christkatholischen Kirchgemeinden Allschwil-Schönenbuch, Birsigtal und Biel sowie Radiopredigerin bei Radio SRF. Sie studierte Religionswissenschaft und Christkatholische Theologie in Bern.
Was mir die Bibel bedeutet
Annäherung an das Abbild Gottes
Der Bezug zur Bibel hat sich in meinem Leben immer wieder verändert. Nachdem ich sie in Form der farbig (nach)erzählten Geschichten im Religionsunterricht kennen gelernt hatte, war ich später zunächst enttäuscht ob der Kürze und Trockenheit der biblischen Erzählweise. Doch bald lernte ich diese zu schätzen. Gerade in der Kürze entdeckte ich die Weite der Lesart, die sich durch die Einfachheit ergibt.
Immer mehr interessierte mich der historische und kulturelle Hintergrund der Schriften. Das Wissen hierzu erweiterte meinen Horizont für das Verständnis der Bibel.
Gott ist grundsätzlich (auch in Schriften) unfassbar. Gerade in den Evangelien wird dies deutlich: Jesus kann nur als ein Individuum mit seiner kulturellen Eingebundenheit und Endlichkeit beschrieben werden – als Mensch eben. In dieser Hinsicht ist die Bibel kein allgemeingültiges Werk.
Gleichzeitig finden wir Bilder in dieser Buchsammlung, die zeitlos sind, die eine unabhängige Grundkonstante des Menschen und des Lebens zu beinhalten scheinen. Und diese Bilder verweisen aus meiner Sicht auf das Unendliche von Gott, das in der christlichen Tradition in der Auferstehung Jesu Christi Gestalt findet. Für mich ist die Bibel nicht die unumstössliche Wahrheit, sondern eine Annäherung an das Abbild Gottes.
Heilig ist die Bibel für mich, weil ich darin ein Abbild von Gott erkenne, das durch die Leidenschaft vieler Menschen über Jahrhunderte hinweg gezeichnet wurde. Die Bibel ermöglicht mir eine tiefgehende Inspiration in der Kommunikation mit Gott.
Liza Zellmeyer-Hügli, Vorstandsmitglied der Schweizerischen Bibelgesellschaft
Pierre Alain Mischler
Vertreter der Evangelisch-reformierten Kirche des Kantons Wallis. Er ist Diakon in der Paroisse protestante du Coude du Rhône Martigny-Saxon und ehemaliger Synodalrat. Er absolvierte ein Theologieseminar und die Ausbildung zum Sozialdiakon. Ehemaliger Kundenberater bei der Kantonalbank in Genf.
Was mir die Bibel bedeutet
Meditierende Lesung der Bibel
Ich liebe die Idee, dass die Bibel nicht einfach vom Himmel heruntergefallen ist! Die Schriften entspringen aus ihrem Umfeld, aus ihrer Epoche, mitten aus Leben und Leidenschaft. Es entsteht ein ausserordentlich befruchtender Austausch zwischen einem theologisch korrekt beleuchteten biblischen Text und was dieses gleiche Wort uns heute sagen kann.
Der Zugang zur Bibel mit der lectio divina (meditierende Lesung) regt mich an und stärkt mich im Kern meines diakonischen Amtes. Die Schrift wird Nahrung, Grundstein und Trampolin.
Ich muss gestehen, dass ich immer mit grosser Freude – und ohne die anderen biblischen Texte ausschliessen zu wollen – auf die Evangelien zurückkomme. Das Wirken von Jesus Christus und seine Botschaft haben eine solche Intensität, eine solche Kraft, dass es 2000 Jahre später immer noch aktuell ist, sich seiner Nachfolge anzuschliessen.
Bruder Luciano vom Kloster in Bose im Piemont (Italien) bietet eine Lesung der Evangelien an mit einem speziellen Blick auf das menschliche Wesen von Jesus. Dieser grundlegende Zugang führt uns zu der Wahrnehmung selber, wer Gott ist.
Für die ganze Christenheit ist die Osterbotschaft in den Schriften zentral. Da wird alle Logik auf den Kopf gestellt: Vom Dunkel ins Licht, vom Tod ins Leben!
Das Lesen der Bibel wird in diesem Sinn zu einem täglichen Hinwenden unseres Blicks zu immer mehr Leben, zu diesem Leben, das uns durch Jesus Christus geschenkt wurde.
Pierre Alain Mischler, Vorstandsmitglied der Schweizerischen Bibelgesellschaft
Der Text wurde aus dem Französischen übersetzt von Esther Boder
Regula Tanner
Vertreterin der Evangelisch-reformierten Kirche des Kantons Zürich. Sie studierte Theologie und Judaistik in Basel, Zürich und Jerusalem. Sie ist Fachmitarbeiterin bei “Werkstatt – Theologie – Bildung” wtb und bei der Evangelisch-reformierten Kirche des Kantons Zürich. Sie ist ebenfalls verantwortlich für den Ausbildungskurs der Lassalle-Kontemplationsschule “Via Integralis”.
Was mir die Bibel bedeutet
Viel mit der Bibel unterwegs
Es gab eine Zeit, da habe ich jeden Tag in der Bibel gelesen. Als Kind mit dem Bibelleseplan, der mir geeignete Stellen vorschlug, war die «Stille Zeit» ein fester Bestandteil meines Tagesablaufes. Freiwillig, denn es hat mich interessiert.
Natürlich habe ich vieles nicht verstanden – die Bibel ist keine Kinderlektüre. Meine Fragen führten dazu, dass ich später Theologie studierte. Der historisch-kritische Blick auf die Bibel fiel mir anfangs schwer, aber immer mehr entdeckte ich durch den wissenschaftlichen Zugang die Tiefenschärfe der alten Texte. Zum Studium gehörte es auch, biblische Texte am Stück zu lesen und die einzelnen vertrauten Verse im Zusammenhang zu sehen. Das war zwar sprachlich wie inhaltlich anstrengend, gab mir aber ein Gespür für die Schönheit grösserer Erzählzusammenhänge.
Heute lese ich nicht mehr so viel in der Bibel. Aber vielleicht gerade darum bin ich viel mit ihr unterwegs. Manchmal gibt es einen Vers, der mich so provoziert, dass er mich wochenlang umtreibt, bis ich für mich einen Weg gefunden habe mir den Vers zu eigen zu machen. Das Weniger an Bibellesen geht einher mit einem Mehr an Stille. Diese ist verglichen mit der «Stillen Zeit» aus meiner Kindheit stiller geworden. Zum Reden mit Gott ist das Horchen dazu gekommen: einfach da sein und hören, was Gott in mir redet.
Regula Tanner, Vorstandsmitglied der Schweizerischen Bibelgesellschaft